Еще древний лидийский царь Камбиз велел обивать кресла кожей неправедных судей, чтобы их преемники имели постоянный страх перед возможной карой. Как вы думаете, помогло? Правильно. Мы ищем достойные примеры в недавнем прошлом: «Да здравствует советский суд, самый справедливый суд в мире!». Такой лозунг мог прозвучать только в кинокомедии. Потому что в жизни господствовало телефонное право. Под расстрел нередко шли невинные люди, потому что кровь из носу, а к назначенному начальством сроку надо было найти виновного в преступлении, потрясшем мирную жизнь советских граждан. И людей надо было успокоить. Настоящих преступников потом если и находили, то лишь годы спустя. «Без суда и следствия» – это тоже приговор из нашего недавнего прошлого. Пять лет за колосок, за анекдот – столько же. А вольная жизнь мало чем отличалась от лагерной, и переход из одной в другую был предельно облегчен.
У нас издревле считалось, что суд по совести справедливее суда по закону. Народные, глубинные ценности почитались выше правосудия. А ценности эти сводились к тому, что вчерашнего кумира сегодня тащат веревками к Днепру. А потом еще и стражу к нему вдоль берега, чтобы плыло бревно, нигде не прибилось в тихой заводи. Вчера молились за царя-батюшку, а сегодня в подвале изводят под корень всю августейшую семью. Старики земные поклоны били барину Шеншину, в России известному как Афанасий Фет, за его доброту и сердечность, а их внуки потрошили гроб покойника и добытую драгунскую шашку пропивали в кабаке. Так что нет никаких глубинных ценностей. Есть суета сует и всяческая суета. Правду Библия говорит.
У нас в чести всегда были всяческие народные мстители – они же разбойники. Разин и Пугачев. И царей чтил народ все больше справедливых, хотя и кровавых. Иван Грозный хоть и превратил Русь чуть ли не в дикое поле к концу своего царствования, а все помнится больше как державник и ревнитель порядка. Тем и хорош. Что ж из того, что новгородцев перетопили вместе с женами и детьми малыми. А ты царю не перечь – он о народе печется. Видал, сколько бояр извел? Чтоб измены не было, чтоб государство крепло и расширялось от края и до окияна. И с портретами Сталина на груди, как с иконами, под хоругвями ходим, потому как порядок был при нем. Пускай и кладбищенский.
Извечную тягу государевых людей к мздоимству обозначили иностранным словом «коррупция» и объявили ей войну. Нет чтобы узаконить, и дело с концом. Как в старину, когда обнищавших бояр отправляли в какую-нибудь вотчину на кормление. И посему выходит, что сподвижник Петра I Александр Меньшиков был что ни на есть главный коррупционер. Главное его отличие от нынешних, мелкотравчатых и по большей части сквалыг, что за Отчизну не жалел живота своего.
Впрочем, от коррупционеров нынче можно получить большую пользу. Любой власти, чтобы отвлечь народ от излишнего любопытства к его бедственному положению, нужен враг, на которого следует свалить всю вину. Обычно супостата ищут за кордоном. Но, чтобы не рисковать, государство слабое ищет его в своих пределах. Например, в царской России и фашистской Германии врагами нации оказывались евреи. Но поскольку у них теперь есть Израиль, государство серьезное, то с евреями сегодня лучше не связываться. А вот коррупционеры на эту роль могут подойти вполне. Конечно, не все, а, скажем так, районного и городского масштаба. Ату их! И ты уже борец, победитель и любимец народа. И, главное, ответил, кто виноват.
Николай Сиряк.