На пятом километре от села Морского, по дороге Судак – Алушта трудно не обратить внимание на одиноко стоящую над морем башню. Называют ее по-разному: Чобан-Куле,  Белая башня.
На картах мыс, на котором стоит башня,  чаще всего обозначен, как мыс Чобан-Куле или Башенный, хотя более древнее его название – Агира. Некоторые исследователи находят в этом слове древнеиранское происхождение, но вернее предположить, что это искаженное греческое агиа – святой. И наличие на мысе развалин средневекового храма тому подтверждение. В Крыму множество мысов во имя святых: Ай-Тодор (святой Феодор), Айя (Святой), Феолент (Божий), Ай-Фока (святой Фока)  и др. Может, из-за стоящей на нем церкви или какого-нибудь знамения или явления   и этот мыс получил   название «Святой»? Предполагают, что церковь существовала на мысе еще в VIII веке – именно так считают археологи, обнаружившие здесь крупнейшие в Крыму известковые печи. Весьма сомнительно, чтобы набожные греки, работая и проживая здесь, не соорудили для себя хотя бы небольшой храм, на месте которого со временем был возведен тот, от которого и сохранилась  башня, но уже в  XIV или  XV столетиях. Храм этот бы создан в средневековой крепости. В 1794 году эти развалины осмотрел академик Петр Паллас и определил их как древний греческий замок. Спустя почти полвека руины изучал академик Петр Кеппен и тоже склонялся к тому, что это греческое укрепление.


Однако некоторые историки придерживаются иной точки зрения. Они не отрицают, что строили крепость греки,  но не для себя, а для генуэзцев.
Скорее всего, для братьев  Гуаско, живших в Солдайе в XV веке. Судя по историческим документам, братья были весьма одиозными личностями – их не любили ни власти, ни простой народ. Семья Гуаско, так и не достроившая замок, владела горными селами Скути (ныне Приветное) и Тассили (Громовка). В 1883 году путешественники Г.Караулов и М.Сосногорова так описали крепость: «Башня  Чобан-Куле хорошо сохранилась. Она сложена на извести, в роде алуштинских башен. От нее идут стены по берегу над самым морем. Укрепление, как видно, было довольно большое и заключало в себе некоторые другие постройки и кладбище. Источник холодной воды вытекает почти у подножия крепости». Археологи нашли крупнейший на полуострове гончарный центр. Изготовленные местными мастерами амфоры, пифосы, другие керамические изделия увозили далеко за пределы Крыма. В начале XIX века великолепный романтический пейзаж с башней Чобан-Куле создал итальянский художник Ф.Гросе. Примерно в печально знаменитые 60-е прошлого столетия останки православного храма под башней бульдозерами сравняли с землей. Сегодня здесь можно увидеть три печи для обжига и старый колодец, а также пройтись по черепковой дорожке, усыпанной красными глиняными осколками, и полюбоваться прекрасными морскими видами.