Ни одному слову нельзя верить. Никто ничем не мотивирован. Все думают лишь о личном – не о спасении даже, а о самомнении, ибо спасение было еще достижимо, если бы трудоспособное население взялось за ум. Власть закрыта для любых преобразований сверху и потому обречена рухнуть при первом же волнении снизу».
Друзья, вам ничего не напоминает такое описание ситуации почти столетней давности? Особенно если вспомнить утверждение философов-диалектиков, что история человечества, а государства, конкретного народа тем паче, развивается по спирали. Читать, что пишут умные люди, уже одно это доставляет удовольствие. Русская классическая литература этому пример среди людей, не свихнувшихся на почве зарабатывания денег. Не отстают, как видно, от своих предшественников и современные русские писатели. Их почитаешь, и в голове поневоле начинают вращаться даже застоявшиеся жернова так называемого мыслительного процесса. И ты уже перестаешь реагировать на новости подобно лягушачьей лапке под электрическим разрядом и начинаешь соображать, что сегодняшние реалии могут внести, мягко говоря, коррективы в твою вроде бы налаженную, устоявшуюся жизнь. И хорошо еще, что после этих корректив тебе не придется переться на чужие баррикады, то бишь разноцветные майданы или, того хуже, махать кайлом на рудниках, расплачиваясь за чьи-то политические ошибки. Утверждать, что возврата к прошлому уже быть не может после такого длительного периода демократии, способен лишь человек, запамятовавший отечественную историю. Народ не зря вынес вековую мудрость: от тюрьмы и от сумы не зарекайся. Да и про демократию после череды событий в Черкасской области, где депутат Украины зверски расправился с человеком, и в Ужгороде, где мэр-антисемит изгоняет из редакции журналиста за «неправильное» видение ситуации, в приличном обществе лучше не поминать.
Писатель и литературный критик Дмитрий Быков недавно написал о своей стране: «В сегодняшней России уже вовсю действует сила, которой в конце концов может достаться власть, и не видим мы этой силы только потому, что в революционных ситуациях как-то не принято светиться. Сегодня слишком часто говорят о том, что власть-то, может, и слаба, и госаппарат-то, кажется, прогнил, но не видно партии-организации-группы, которая способна была бы всем этим воспользоваться. Но ее и не должно быть видно. Если это сила серьезная, она предпочитает действовать скрытно: количественно она должна быть немногочисленна, как большевики, о которых в пятнадцатом году мало писали и почти ничего не знали… Тогда все ждали возмездия – и никто не понимал, откуда оно придет: были скомпрометированы все партии, действовавшие в политическом поле, все идеи. Очевидно по крайней мере одно: сила, которая воспользуется результатами первого же серьезного кризиса власти, придет не из политического поля… В продажном обществе ценятся только имманентности вроде национальности или происхождения – пример нацизма здесь вполне показателен».
Кальку с этого высказывания не хотите перенести на Украину? Положа руку на сердце вы хоть немного обеспокоились, когда депутаты из «Свободы» Тягнибока получили большинство в городском Совете Тернополя? А вы не задумывались над тем, что национально озабоченные «співвітчизники» приведут в парламент страны таких людей, перед которыми нахапавшиеся олигархи будут тише воды и ниже травы? Очередного майдана не будет. Народ в таких массовых мероприятиях разуверился. Зато «кровавое воскресенье» или «октябрьский переворот» ему устроить могут. В своей хате с краю вряд ли отсидишься.
То, что у нас прогнили, поражены небывалой коррупцией все институты власти и суды, стало уже притчей во языцех. Украина до чертиков со своими бедами надоела Западу. И нам их преодолевать без чьей-либо помощи. И, скорее всего, «конкретно» поможет не тот, кто ежедневно об этом обещает с телеэкрана, а тот, который коротко скажет: «Расходитесь, господа, караул устал». И прицелится в лоб из винтовки Мосина.
Николай Сиряк.