Спрашивают, почему православная и католическая церкви называют Богородицу Спасительницей, обращаясь к Ней: «Пресвятая Богородица, спаси нас!», когда у нас только один Спаситель, Господь Иисус Христос.
Одни спрашивают, действительно недоумевая, а другие – по лукавству своего сердца. Да, действительно один у нас Спаситель и Мессия, Который претерпел за нас муки на кресте, и другого нет. Но правда и то, что Богородица может спасать людей от бед и грехов, о чем свидетельствует опыт Церкви. Она может даровать спасение, может вымолить его у Сына Своего. Об этом же говорит и Евангелие в повествовании о пире в Кане Галилейской: «И как не доставало вина, то матерь Иисуса говорит Ему: вина нет у них. Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе… Матерь Его сказала служителям: что скажет он вам, то сделайте…»
Протестанты и все сектанты утверждают, что нам не нужны «посредники» в общении с Богом. Это нелепое мнение: и в Ветхом Завете масса примеров, когда цари просили пророков помолиться за народ израильский, и в Новом Завете описываются обращения к апостолам. Так неужели Богородица, живой  Храм, в котором обитал Богочеловек, не выше пророков и апостолов? Мы ко многим святым обращаемся с просьбой молить Бога о нас. Но разве этим мы признаем существование многих спасителей? Мы верим в Отечество Божие, в семью Христову, духовную и святую, прославленную и бессмертную. А всякое плотское родство здесь на земле – это только символ и образ Духовного, Небесного, Божественного родства. И как родственники земные помогают друг другу, просят друг за друга – тем более так и в мире высшем.