Святая Церковь, заботясь о наших усопших родных и близких и о нас, живых, пробуждает в нас веру особыми общественными богослужениями.
В день Пятидесятницы Дух Святой сошел на апостолов и на всю Церковь, и в этот день просят у Господа благодати Всеосвящающего его Духа Утешителя не только для себя, но и для усопших. Потому Церковь и установила за них молиться накануне, в субботу, и в самый день праздника, что в эти дни Господь особенно благоволит ко всем,  даже находящимся в аду. Господь есть Бог живых, и все у него живы. Но нет человека, который бы пожил и не согрешил, и оттого смерть застает нас должниками перед Богом. А человек может творить добрые дела только в земной жизни, за гробом же он для того, чтобы улучшить свое положение, ничего уже сделать не может. Поэтому, исполняя заповедь Христову о любви к ближним, мы молимся о прощении грехов всех, в вере скончавшихся. Существует величайшее множество примеров, неопровержимо свидетельствующих о необходимости и пользе этих молитв.
«Со святыми упокой, Христе, души раб твоих, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь бесконечная», –  поет вся Церковь, перечисляя имена всех усопших. И, зная из самого Священного Писания – Нового и Ветхого Заветов – как часто Господь по Своей милости прощал грехи по молитвам за грешников, будем уверены, что и наша молитва в Родительскую субботу, принесенная от всего сердца Богу, поможет нашим усопшим.